# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0196 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0196?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 184, page id 804373272:0196 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=196 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000196.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 184 La Souveraine du moc de pour; ee ceux la corre(pon- dent à ceux de la seconde ville qui ont miS BaS les arCS, eC Qui ONE rECOUTS a la clemence du RCOY. II est MONE pOUT tous les hommes considerez avane leur incredulice Anale, dans la signification impropre ec impartaire du mor de pour. IIn’est mort en aucune maniere pour les incredules on infidelles, considerez dans une finale intidelite. 5. 254. Apres cela, MI. Clande tache de prouver dans cerre scconde propoli tion, chacune des parties qu’elle con- LienE, ec que nous venons de specitier. II reiisie tout à faie bien à l’égard des deux premieies parties, ou il fait voir que selus Christ n’est MOTE en aucunC maniere pour les Demons; e ensuitte qu’il est mort pour les Fidclles d’entre les hommes, dans la propre ec partaite Sonification du moc de pour. Mais pour les deux aurres parties, qu’il tache aussi de prourer de même, c’est de quoi je ne demeure point d’accord, et sur quoi ausli nous avons a Faire nos reAe- XIOnS. 255. Premierement je dis, que ces exemples ni aucun aurre qu’on puissé imaginer, exCCPEC ceux que le SauveUF Iu