# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0206 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0206?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 194, page id 804373272:0206 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=206 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000206.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 194 La Souveraine Fend ailleurs luimême de jecrer la perte de l’Frangile derane les pourceaux, quand une Fois ils se FONE ConnOIIre pour tels. Preure que Dieu qui les ConnOit touS, de toure érernité, ne leur a pas destiné la predicarion de l’Fvan- sile pour P’amour d’eux mêmes. On voit donc bien que MI. Clande S’eAt Cx- trememene mépris, en actirmane que l’Ecricure ne dit rien rouchant le prin- cipe dont nous nous serrONS POUL CX- Pliquer la generalité qui se troure dans la predication de l’Fvansile, ec dans l’ostre du Palur qu’il provole. 5. 263. Mais M. Clande relere icy plutieurs absurditez precendiies qui lui Temblene naistre de nostre pensée, et en prouver la Fausseté. II est bon d’y repondre arec quelque Poin, ec il nous Tera ailé, de Faire voir, ou que ces ab- surditer lone nulles ex mal fondées, ou qu’il en naie de toures semblables, et de plus grandes encore, du senriment. foit de ML. (lande, TOit de TOUE aUEre Oniversaliste, pourrii sculement qu’ils avoiene la prescience de Dieu, comme tous les Reformez, les Lucheriens et les Arminiens la reconnoissent; es pour ne l’aroiier pas il faudroie Fouler aux Dieds