# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0239
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0239?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio 227, page id 804373272:0239
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=239
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000239.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
# Lines: 33 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

6D opt
erfection de Dieu.
Ce difference ne Fait donc LIen CONETO
nOUS.
5. 287. La Seconde difference eA.
que quand Dieu éproura Abraham, Pa
parole d’épreure ne supposoir rien de
FauX. Dieu lui commande à la verire
de prendre Pon Fils, d’aller en Morija,
dc la de le lacritier. Mais cela ne suppo-
Poic pas abtolument que son dessein FlE
de Faire que ce lacritice s’execurat. Cela
suxpoloit à la veriré qu’il vouloir qu’A
braham se mmic en devoir de le taire:
mais cela ne concluoit pas que Dieu ne
ne se fut reservé le droir de l’empecher
Jui-même Curnaturellemene, comme il
HC. Cetre precendiie épreure qu’on nous
met en avant, dic-il, suppoleroir deux
choses comme deja faites, eC par COn-
Lequene irrerocables, lesquelles negr.
moins scroient en effet Fausses; l’une que
le Pere auroir donné son conTencemene
de prendre de la main de Confils, la
Patistaction pour ces pecheurs; et l’autre,
que le l’ils auroit aussi consenti de mou-
rir en leur place.
Rep. Ouoi que cc que MI. Clande dit
du commandemene fair a Abraham,
soit veritable, je demande, s’il est plus
ailé de reconnoitre dans ce commande
E 0
MEME