# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0245
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0245?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio 233, page id 804373272:0245
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=245
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000245.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine
# Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ex
Cerfection de Dieu.
vericable et toujours visible, que X s
quelqu’un n’est né derechef, il ne peut en-
trer au Royanme de Dien. C’est de quoi
Dieu a voulu convainere le genre hu-
main, par cetre aconomie qui a precedé
la veniie du Saureur, atin qu’il conneue
la necessice indispentable de longer d une
autre jultice qu’à celle qui pouvoic venie
de lui même, s’il veut estre Pauve; ec
pour le preparer à la mieux recevoir,
aranc que de la lui presenter recllement.
par l’extribicion de la justice des siccles.
que le Saureur nous a apporrée par Pon
incarnation, par son obeiltance, et par
Pa MOrE. CC passage ainsi explique 8C
applique, CA COnVaInCAHE CONErO TOUS
les Hlereciques Pelasiens et Semixela-
siens. De plus cere explicarion, qui
est de Cocceius, homme cgalemene
Tcarane, Colide dans les dogmes, et
plein de pieté et de craince de Dieu,
Se Pontient s parfairement par la suiere
nacurelle de tour cer endroit, par le but
du Sc. Fsprir en ce lieu, et par l’ana-
logie de la Foi, qu’il ne peut y avoir
qu’une excreme imprudence, ou mau-
raise Foi, qui la puisse rejerter, ou re-
Jean. 3: 3.
rO