# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0279 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0279?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 267, page id 804373272:0279 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=279 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000279.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. cout puissane, qui peut ec qui veut le Courenir ec P’attermir. De la il est clair que ces passages en quection, sc doi- vent expliquer condirionnellement, comme s’il estoit dic; s’il estoit possible que con trere perit, il periroit par La connoistance, et entant qu’en toy est: ce qui marque qu’un homme qui donne du scandale, est coupable de la perre de Con frere, encore que Pon Frere ne pe- risse pas déja, parce qu’il le fait perie entant qu’en lui cAt. Abraham a Cacritié Con Fils, en ce qu’il a fair ce qui depen- doit de lui pour cela, à raison de quoy Dieu lui die, X Maintenant j’ai connu que in crains Dieu, vi que tn n’aspoint épare né ton Eils, ton unique, pour moy. Ce lui qui hait son trere, ou qui dresse desembuches à la vie, J estmeurtrier et homicide, bien qu’il n’aitrue personne. Voila commene ces passages peuvent eAtre delirrez de toutes les chieanes des adverlaires, ex comment ils ne Conenul lemene conraincans contre nouS. 5. 312. Iy a encore un paltase de Sc. Pierre, ou il est parté de certains e OCr. LL. L40 +Jeam. 3, 15. M 2 FduX