# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0280 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0280?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 268, page id 804373272:0280 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=280 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000280.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 266 La Souveraine Faux Docteurs, qui introduiront courer- tement des sectes de perdition, + es renieront le Seieneur qui les a rachetez. Mais ceux qui nous Font certe objection n’y pensent pas asseurément, puil- qu’ils aroiient que les méchans, en grand nombre, perirone comme Judas, ec qu’ils seront damnez. Donc ils ne COnt pas racherez, a proprement parter, et dans toute l’écendiie de la lionification de ce mot. Donc de necessire il y a ici quelque Agure. PE Cette fgure cA, que ces Faux Docteurs, avoient este rachetez, c’est à dire, delivrez par le moren de l’Eranoile, des soiillures du monde, de l’idolatrie, et de la supert- tition, des taux culces ex des hereses, ce qui fait qu’ils passoient dans le mon- me pour des Fidelles ex des vraisrache. tez, ec qu’ils en porcoient lenom, quoi qu’ils De le fussent qu’a certains égards, & à Faux ritre pour le principal, qui cAt ce que Sc. Jean a voulu dire par ces Paroles; Is sont sortis d’entre nous, mais ils n’estoient point d’entre nons, car s’ils eus- sent esté d’entre nous, ils fassent demeurez. 2 PieF. 2. L. EsCa, 2, 79. aVeC