# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0318 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0318?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 306, page id 804373272:0318 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=318 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000318.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 306 La Souverane rerient, et celle de la sageBe infinie et de la puistance (ans BOrneS. COnIME l’Rcriture parle expressémene en dilant, Ou’il est clorifié en ses saints es rendu admirablo en eons ses Croyans. Mais de rouloir nier pour cela que ce loit propre. ment pour l’amour de nous qu’il estre nu au monde, ex qu’il a Coufert la more, ec vouloir entuitte rirer des consequen- ces de la jultice precendiie de Certe ne- sation, pour Caroriler une de nos pen- Lécs, que nons vorons mmal appuyće au- tremene, c’elt aller bien rice en belois HC. AACurement cela (eNE Un PCUEIOP le scandtale mal pris des ennemis de la croix de Christ; et contredit trop Po- Scivemene à cent pastages de l’Rcriture. pour ettre arancé par un Docteur Chre- tien qui y pensera meurement. Ainsi cet endroit n’est qu’une méprile que M. Cl. n’auroit jamais Poureniie, E on la lui avoit representée avec ses con(equenCES, ec qu’il lui fauc pardonner, par le motit d’unerrare charire Chrecienne, et non pas la lui actribiier avec toutes ses (uitTes. 5. 344. L’article second e letroisé me, de la presente proposition de M. ThCR. 1: 20. C