# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0333 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0333?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 321, page id 804373272:0333 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=333 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000333.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perfection de Dieu. 21 aUX 5. 275.-- 279. Ain(i on n’est poine obligé de dire que Dieu aic aucune in- cention directe et parciculiere qui con- cerne les Reprourez dans la predication de l’Fransile, non plus que le semeur du 13. de Sc. Machieu, n’en a aucunc directe cu égard aux épines, ou au grand chemin, lors qu’il seme Con chamD. L. C5 distinctions Subeiles que ContienE CCtIC propolition, ne comberone jamais dans un elprie du caractere que nous venons de le suppoler, au. lieu que le Sauveur lui même indique les noltres. De plus ces premieres distinctions lont toures ton- dées sur cerre lupposrion, que danstou ces les precedences propolirions il n’a etté rien avance que de bien Colide, et de bien Fondé dans l’Rcriture ec dans la droire Railon. Aprés que nouS avoys fait voir le contraire, on peutjuger de leur utaoe, et de leur urilice. 5. 358. La Sixième proposicion n’est pas plus Colide que les precedentes, e elle contiene le même cnBarras. C05 crois incentions qu’il donne au Pere ee au Lils à l’égard des hommes, pour pou- voir dire en ces divers Pens que Dieu leur a donné Con Pils, ec que ce divin _ils CA MONE POUr CUX, es quelque chose