# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0364 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0364?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 352, page id 804373272:0364 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=364 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000364.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Souveraine se dire avec verité que J. Christ Poie MOLE POUL eS RLCPTOUVEE. 5. 386. Voici encore un argument dont plusieurs font orand cas. Fene rois Pourtant pas que ce loit avec Deaucoup de Raison. On en jugera. Tous ceux auxquels l’Frangile eA adressé, Sont exhorter à croire que . Christ est mOrE pour cux mêmes, ec non Seulement pour les autres. Or PPvangile n’exhrorre pas à croi- re des choles qui ne soyent pas verita bles: Donc il est vray de dire que Y. Christ. CAtOrE pourtons ceux auxquels PRvan sile est adressé, Reprourez ou autres. 5. 387. Rep. La premiere proposition de cet arsumene expliquée comime elle eAt, n’est pas vericable. Car nous ne rorons nulle parr en l’Pvangile que cha- cun y soir exhorré à croire les choles comme cetre proposition le dit. L.CmOt de croire a pluhieurs significations tres exquiles dans l’Rrangile, ourre celle qui est marquée par cetre provolition. Oe cela eAant, s’il y a de ces significations excellentes auxquelles tous les hommes puissent estre exhorrez, Reprourez ou autres, lans interesser la verité de Dicu, 3