# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0368 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0368?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 356, page id 804373272:0368 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=368 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000368.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La Sonveraine ere part aussi nul ne peut manquer d’e tre lauré, s’il a certe P’oy Frangelique. Or suppolons un paurre pecheur era- raillé e charoé de ses pechez, qui a touc son recours à la miscricorde de Dieu par J. Christ, avec une ardente faim e foit de sa jultice, et qui croit ce divin Selus tres capable et scul capable de lau- ver à plein tous ceux qui s’approchent de Dieu par lui; qui regarde Y. Christ comme le Fils étervet de Dieu qui afaie par la mort la proviciation des pecher de son Folise, mais qui cremble, et qui n’ose CnCOre TOUE à Fait s’acteurer qu’il soir un des vrays membres de l’H- slise, ec qu’ainsi J. Christ (OIEMOTENOM- memene pour lui en particulier, mais qui le Toutraite au moins de touE Pon CaUT: Je demande aux Oniversalistes; F.A. il Possible, selon l’Frangile, de damner un cel homme: Je ne croy pas qu’aucun de ceux contre qui nous avons ici à faire, l’olat dire. Mais quand il le diroit, le principal est que le Sauveur lui même ne le Fait pas, car il ne brile point le roleau cassé: II dic, qu’il ne jet- cera point dehors celui qui viendra vers lui. Venez à moy, voustous qui eltes traraillez et chargez, e je vous soula- Serar.