# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0423 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0423?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 411, page id 804373272:0423 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=423 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000423.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D ps erfection de Dieu. 4.TL Signisie ex qui marque plus Fortement l’ameur, il s’entuie necellairement que celui qui reur bien mourir pour Con amin a pour lui le plus grand amour qu’on puiste avoir pour un ani, ou qu’il est trpocrite e double de coeur, ce qu’on ne dira pas sans doute du Sauveur Y. Christ; outre que ce seroit porter l’hy pocrilie et la feinte un peu bien loin- que de donner la vie pour la rancon d’une personne qu’on n’aimeroit que medio. CrCIBCHE, On poine du tOUE, pour faire croire par là qu’on l’aime autane qu’il Faut aimer, pour en venir jusqu’à mou- rir pour elle, c’elt à dire, julqu’à n’a- voir absolumene plus rien de relerve, pour ce qui peut concribuer à son bon- heur, puisqu’on ne s’éparone pas loy- même dans ce dessein. 5. 435. FNEm M. D. Sentant la Foi- blesse de tous ces échapatoires, se tourne de tous les costez pour elquirer, et dic, que non seulemene donner la rie pour lon ami, mais encore les biens ec son honneur, c’elt plus que de don- ner la vie simplement; ou bien, com me l’on croir qu’il y a des deorez de gloi- re en Paradis, e même en ce mon- de, comme la charse d’Apôtre qui cA DluIS