# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0441 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0441?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 429, page id 804373272:0441 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=441 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000441.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. F p 4.2C mais les Fleus cntant que Fidelles ec Croyans, et aussi que le monde qu’il a exclus de la priere n’est pas les Re- PrOUreZ CnTanE que RCprOUreE, mais que ce (ont les Reprouvez entant qu’In- credules et rebelles à la Parole de la orace qui le prelentoit d Cux. On voIE bien que cette pensée est contraire au verset 20. ou le Sauveurdic, en partane de ceux qui ne croroient ou quin’exil- toient pascneore, par comparaison aux Fidelles existans; Or je ne prie point seu- lement pour eux, mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leurs paroles: LC aulli a Ces IOIS, Sanctifie les par la verité, ta Parole est verité. Car Tous les Pidelles Tont deja lanetitiez par la P’arole, ec icy il demande pour certaines perIonneS, qu’elles puissent ettre lanctitiées par la Parole de Dieu. C’ett là tans doute de- mander leur l’oi d leur convertion. Mais quoi que cela soit clair, je diray eneore par Turabondance de droic, que quand on ne derroit entendre par ce monde que les Incredules ec les retrac- caires exictans alors, ou cncore a nail- ere, puisque le Sauveur n’ectoit point encore morr alori, et qu’il connoistoit Deaucoup de ces incredules obstinez, lel- ouels