# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0454 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0454?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 442, page id 804373272:0454 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=454 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000454.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 44. 2 La Souveraine Dien que la croyance en cet objet leur Coit d’une impossibilité phylique. Celon le remoignase F de Sc. Paul C est eAtre PluS dur EC plUS OVErE QUCFOUS CCUX aVCC qui l’on dispure. C’elt violenter ec Fal- Etier le rexre même qu’on allegue, puit- que ce cexre même comparé au verlet 36. du même chapitre, nous fait voir ausi clair que les rarons du Soleil, que le Saureur ne veut dire aurre chose, Linon que cons les hommes naturellemene lOnt aujourdhui dignes de la mort et de la damnation éternelle des leur naistance, et qu’il n’y a que ceux qui embraseron le Sauveur J. Christ par une vraye ec vire l’or, qui puistent en estre recirez, l’ire de Dieu demeurant lur tous les autres, com- me elle y est des leur conception, ainI qu’il paroit au V. 36. mais il ne s’en- suit pas que l’incredulicé soic le crime qui darine proprement les incredules. Cerreincre dulité les laisse seulement dans leur condamnation premiere es naturel. Je, et les prire de leur delirrance, beau- coupmoins cetce incredulire damne. L. el le ceux qui ne lont pas même incredu. dules, et qui ne croyene rien de la Gra- + ROm. 10: 14 6C