# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0483 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0483?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 471, page id 804373272:0483 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=483 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000483.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ad a ersection de Dieu. 47 chair contre Dien, qui Fait qu’elle estroi jours preste ec encline a murmurer con- cre lui, ec à lui contetter son droit lu. prème, ou la jultice et l’équité de ce droit, ou de ce qui endepend, ec enun moclon independance. 5 473. Je sçay bien que ceux quilont dans ces prejusezne croyent y ettre que par un eresbon principe, qui est la crain ce d’actribuer à Dieu des choles qui leur semblent injustes, et deroir blester la Couveraine pertection. Mais si Cette craince est partairemene sincere, et dans coure la purere requile, suppolé qu’on croycenmemetempslincerement, Com me onentair protellion, l’inspiration des Livres Sacrez ec leur divinité, PeuT On conduire mieux certe crainte qu’en re- noncane ablolument à loy même ec à les propres conceptions, touchas ce qui in- resesse la souveraine perlection de Dieu, ee touchane les voyes qui la PCUVeNE mieux exprimer, que de s’en rapOrteE absolument à ce qu’il en dic luy même, ec Ccla CH ACMCLTANE eC en croyane Fer- memene, Cans ducune repugnance eE lans relstance, tour ce qu’il est clair que Dieu a dic, et qu’il a voulu dire dans la Pasole sur ce lujet. L’eur il iBnoiei