# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0495 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0495?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 483, page id 804373272:0495 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=495 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000495.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Perjection de Dieu. 483 cheurs, e faisons voir en chaque en- droit qu’il n’y a que le Parricularisme ablolumene qui puisse donner du repos à l’ame, ex une consolation Colide et bien Fondéc. Que là oui nous ne don- nons point de contolation, pertonne n’en donne; que la ou d’autres en don- nene quelque peu, celt parce qu’ils tiennent quelque chole du Particularis- Me; mais que ceux qui n’en TienDenE rien du tout, ne donnent aussi point du tour de repos d’elprit ni de consolation asscuréc. II semble d’abord, ec quand on n’aprotondit rien, que le dessein de VOniverlalisme soic de Cauver univer- Tellement tousleshrommes, ou du moins de leur donner coujours de l’elperance en quelque estar qu’ils se puinent trou- ver. C ependant, quand on vient à examiner les eas particuliers, on troure tont le contraire. Le nombre de ceux a qui l’on olte courcesperance, est aus prand d’un costé que de l’autre: et pour les aurres, auxquels on ne retule pas encore toute esperance, il est plus prand Cclonnous, que Celon les Vniver- Calistes les Dlus Outrez; ec, ce qui eAt Dlus important, c’est que la consolation qu’ils laissent à ceux, qui en doirenten. X 2 COrC