# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0498 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0498?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 486, page id 804373272:0498 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=498 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000498.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 486 La Souveraine la grace de Dieu, e voyons les conson lations que chacum de nous leur donne. Pour cela il faur dire un mor de leurs dosmes. Les Remonstrans ou Arminiens, nembrassent point la justice ex l’obeil- Tance partaire de Christ comme le Fon- dement de leur justification, mais ils Le repolent pour cela lur leur P’oi en qua- lice d’oeurre, et Tur leur obcistance aux preceptes de l’Erangile: ils ne CrOyenE poine la perlererance des Saines, ni qu’on loir pardé par la vertu de Dieu, par la loi, pour avoir le Calue, mais ils di- sent que chacun se contreparde loimeme de comber, du mieux qu’il peut, ec au tant qu’il le veut, chacun pouvant re- jecter ablolument eE invinciblement la grace ec l’Fransile, quand bon lui sem- blc. IIs precendene qu’il arrive Cou- vent, que ceux qui eltoient tour a Caie en la orace de Dicu luccombent abso- Jumene, coralement ec finalemene. Parce que raincus par quelque tentacion violente, ils renoncent à leur innocence et à leur bonne rie; qu’ils meurent en ccrestat, et qu’ils periltent a jamais. Oe comme la bonne vie eltoit le citre et le condement qui les deroit introduire 2b