# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0501 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0501?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 489, page id 804373272:0501 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=501 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000501.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. es ection de Dieu. 489 On a POUTLANE quelque alleurance ec quel jue consolation dans le tempS pre- Tene, ec aussilong.-temps qu’on perlevere dans lon devoir, rie ne quand on ne Commenceroir qu’à la malacie morcelle a se convercir reellemene et de tait, d’unc vraye e Gncere convertion. Mais pour l’avenir, comme chacun doit FOUjOurS dourer e estre incertain de lon PaluE, Parce qu’il ne lcait PaS A quelque Grandetentation, qelque emportemene violent, ou quelqu’aucre accident fu- neste, ne Pinduira pas dans une chure damnable, dans laquelle une mort su- Bice le surprenane, il seroit damné pour jamais, quelque homme de bien qu’il cur pû eltre pendant toure la vie, en ce poine ils lonc lemblables aux Armi- piens avec toure leur orace univertel et la more de Telus Chrilt pOur tOUS eC chacum des hommes. Cependantcom- me je l’ay déja dic, parce qu’ils (OnE purs Tur la doctrine de la sultitication AUITaNE G1C nOUS, IIS a ancenE d’un DaS Par- dellus eux, à l’egad de la contola. cion des hommes. C’est à l’egard, Par exemple, d’un homme qui auroit mal- recu jusqu’à la malacie moitelle. CaF X COm