# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0505 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0505?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 493, page id 804373272:0505 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=505 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000505.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. q it predestinarion cH Cable X invariable, de la rair cerre consolation vive qui Fait le Bonheur, et l’unque jore des tintansde Dieu ici bas. On voir par là que jus- qu’ici, il n’y a que le Particularisme qui donne ni qui puisse donner une contola- Con aACUreC. 5. 485. Mais venons maintenant a un homme qui leroit lur le point du deles. POIr. Suppolons qu’apies s’eltre aban- donné à toures lorres d’exces, lorsqu’il se voit pres de la more, la conscience commence a le reveiller; que troublé et agiré par le grandnombre de par l’acro- cicé de les Pechez, il lC FrOUve aUX POr- tes de l’Enter. Porture par les remords de la conseience il se desole, il le la- mence comme unc ame dans l’abime du deselpoir, parce qu’il jugc que ses pe- ChCZ TONE ErOP grandS _C en ErOP grand nombre pour lui pouvoir estre pardonees e il prend de la occasion de SC croire du nombre des Reprourez, ec de croi- re par consequene, qu’il n’y a point de Falur pour luI. Voyons ce que les diver- les Scctes que nous COmpATONS, POur- roient dire a un cel homme, pour racher de le ralteurer, et ce qu’il aura a re- Pondre à chacun, en suxpolane qu’il est X G