# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0526 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0526?run=74 # Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2) # Folio 514, page id 804373272:0526 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=526 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000526.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 14 A D D ITTO N. Puiltance n’auroit pas sI FOrE parU. 3 Car entn, dic. il, plus grande cAt la n varieré des FAres, plus la puistance 3 qui les a produirs, paroie grande e 3 etendiic. II recoure donc, malore qu’il en ait, à la gloire de Dieu, pOur tacher de se cirer d’aftaire, et cepen- dane il ne veur pas que les aurres le fal- sene. Toure la difterence est quel les uns parlene à bouche ouverre, comme PEcriture, ec employene la gloire de la milcricorde, c’elt à dire de la Bonce cranscendance de Dieu, celle de la justice, ec celle de la Pagesse infinie; et lui emplore la gloire de la puissan- ce: mais c’est toujours pretendre em- ployer les incerelts de la gloire de Dieu de parr ex d’autre. II le Fair POUTFANE lui, pour ne protiter de rien, eC en S’eloirnane de la Parole de Dieu; MaiS nous le Faisons avec truie, en luivant ce ouide intaillible. II lefair lui, en dissi- mulane d’une maniere peu honnelte, qu’il soit trappe _ attaqué par les me- mes objections que nous, ec cela pour eacher de rasseurer les ionorans de lon parci, qu’il a coujours entrerenus, lui et ses Contreres, dans des penséce bien éloignées de certe rericé; mais qui