# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0531
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0531?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio - , page id 804373272:0531
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=531
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000531.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine
# Lines: 37 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DES AIATTE RES.
8. T43. La volonté de l’homme ne peuragie
Tur des choles que l’entendement luy pro-
Polecomme existantes. Mais en Dicu c’est
tout l’Oppole.
5. 244. Dieu établie l’Obiet en decretant (a
AI, _ par Ca volonte il établit les idéesdes
choles. Oue si On les FaPOTEC aPrCS à Ca
toure puistance, elles lone dires Ponibles:
s a COn decret, cIleS TOnE SiTeS FUITUTCS; A
a la volonté efficace e operante elles LOne
dires existances.
5. 245. LC dCCFEETOUCHANE IA SIN CONCCRMAHE
les hommes c’est la manifestation de la
floire de la bonre au suprème degre d’un
costé, e de la haine du peché de l’aurre:
c’elt à dire de la misericorde se de lajusti-
CC.
5. 246. On des decretstouchant les moyens.
et qui est commun dux deux Ans luldites,
c’est la creation de l’homme juste, Caint,
e litre, mais muable, ex la permission de
Ca churcinexcutable.
5. 247. Le premier decret pour les Ans dis-
tinctes, c’est celui de delirrer par J. ChrIs
un certain nombre decermine de person-
nes bien conniies, qui eltoiene ainsi tom
Dees dans le peché.
ibid.
5. 248. LC Sccond est d’abandonner les au-
tres à la jultice, et aux peines qu’ils me-
ritertjuctement.
5. 249. On voit que ces choles Ont entreel-
les une veritable apcicude et proportion
comme ac movens _ de AnS, et quecela
ne peuc estre lans la volonce de Dieu, ou
CA