# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0544
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/804373272:0544?run=74
# Title: La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez (shelfmark Leibn. Marg. 59:1-2)
# Folio - , page id 804373272:0544
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=804373272&page=544
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/804373272/jpgs/default/00000544.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine
# Lines: 58 recognised, mean confidence 0.84
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A
BT F
des Coutraits et des regrers attribuer a Dieu.
ibid.
5. 373. Sa huirième raison eAt eirce de ce que
les commandemens de Dieu Conenommet
Pa volome.
8. 374 Reponse directe.
33E
341
8. 375. Sa Raison IX. de ce que les Juits OnE
reserte le conseil de Dieu COntrC CUx me-
IBCS
d
5. 376. RaiTOn X. de ce que les Tuits ONtrCMI
tC du ST. F Ipric.
5. 377. Raison X L. tirec du PF. 5: 5.
314
345
5. 378. Raison XII. ciree du passase Jeru-
salem serusalem combien de fois ay je vou-
1a ESc.
ibid.
5. 379. RaiTon ZIII. CC ne TOnt que des ex-
0
5.
d.
D.
clainations ridieules contre loi même.
ibid.
381. Amaspeu Cincere d’ab surdicer raires.
347
ibid.
383. Amas peu cincere d’ab surditez raines.
5. 384. Argument captieux.
D.
346.
380 LaXIV. concredit à lui meme auranE
qu’a nouS.
5. 382. ArGUMENE CAPTICUX, reFuTE.
5.
385. Retuce.
366. La Capltela.
387
RetuIC.
388. Argumene pareil d’Arminius.
389. Retute.
347
330
354
358
5. 390. Preure du sens auquel se prend le mot
de foi.
ihid.
391. Que croire en J. Christne lignitie Pas,
croi
552
1b1d.