# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0034 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0034?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 22, page id 805592776:0034 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=34 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000034.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2 RL E P O H S B volonté de l’homme intervient, Dieu axit par sa volonté Morale, C’eAt- a. dire, com- me Lexistateur, s de plus, il acit comme Maitre souverain de l’Onivers, en diriceant tellement tontes choses, que rien n’arrivé que d’une maniere conforme à ses desseins. Voila ce que j’entends par ces pactases, e ce que j’entends par le sens innocent de cette phrale, etre l’auteur du peché. Apres cela, ma distinction TUI CetO phrale, que cet Apolopiste veur com batre, est Colide, ec la page luivance n’est qu’une calomnie, et une conse- quence outréc et Fausse. Cela proure au qu’il est faux ex calomnieux, du moins selon M. Jagnelot, de dirc, que de bon homme X (en partane de moi) abuse cruellement des pallages de l’H- criture, puisque je ne leur veux faire Cenitier que ce qu’il attirme luimême. Ainsi on n’avoit pas beloin de me ren- voyer pour cela à d’autres Commenta ceurs de l’Periture, puisque lui sculme (uttic ici; quoi que j’aie peur etre lû de ces Commentateurs par pure affection pour la parole de Dieu et pour la vraie Rclision, plus que ce grand Apologi Ac qui comme Ministre le derroit faire pour l’honneur de la charse. D. 29. e