# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0039 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0039?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 27, page id 805592776:0039 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=39 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000039.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. s A ONF LI K F YRE, ETC. au Penons vous en à l’Rcriture qui n’est point a scrupuleuse sE aussi à la droice railon. CcIlC. Ci nous aprend, que Dieu ayant permis lepeché, il s’ensuit de cela seul, qu’il éroit nécestaire qu’il le permit pour la manifestation de la gloire. La Caoone de Dieu ne Fait rien donc elle se puisse passer. C’ela est bon pour une lasene a courre ruecommela notre. La prudence des creatures me- mes des plus éclairées, ne proporrion ne pas E bieu ses movens à les propres fins qu’elle ne puisse quelquetois le ser- vir de moyens non nécellaires. Mais celle de Dieu ne manquejamais d Cecte proportion; et ses moyens lont tou- jours neceslaires à la An qu’elle se pro- Pole. II semble d’abord que c’est Faire honneur à la lagesse dirine, que de pre- Tumer qu’elle a pluseurs mOvenS eNETO lelquels elle peur choitir pour l’execu- rion de les projets. C’est tout le con- traire. C’est une marque d’impertection que d’avoir un cel choix à faire. Cela viene de ce que nous ne connoinons pas Bien les liaisons: que les choles ont en semble, nous avons beloin de compa- rer plusreurs choles avec la tin que nOus nous propotons, pour voir celle qui a