# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0064 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0064?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 52, page id 805592776:0064 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=64 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000064.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2 R F P O N S E V il en a destiné un grand nombre pour faire connoirre ec briller par eux la gloi- re de la bonre transcendante du de sa misericorde, ec le reste, qui gst enco- re en plus grand nombre, pour faire connoitre par cux, et reluire en eux, la gloire de la justice, de la serericé et de la haine contre le peché. Et c’est AW(I ce que disent les Supralaplaires apres l’Rerituro, ec on n’en demande pas da- vantase. Cependane la penetration de noere Apolosille, qui vient de nous accorder tour ceci en deux mots, Fait une lettre expres pour blasphemer a EOrt ee a travers contre cerre doctrine) Cc- la n’est. il pas bien d’un homme doctei On suIE. d Te n’ai plus qu’une observation d Faire, sur les raitonnemens d perte de veie que M. Nandé Faic contre cette propolition de MI. Jaguetot. L0 s peché est entré au monde par accident. n Cetre verire incontestable a ( FOrE on demonté coutes les machines de MI. Dayle, qu’en écane surpris lui même. 2. Il CA demeure COUrF, ec S’CAt jette comme le bon homme dans des de- s clamarions inutiles P. 36. d d des le