# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0110 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0110?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 98, page id 805592776:0110 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=110 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000110.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dd RE E P O N S E la volonte de Dieu les choles ne (au- roient parvenir à l’exittence. Reponse. J’avove que je troure cette rellexion eres juste et tres railonnable. Les idées des choles n’ont relation pro- prement qu’à une lagesse capable de les inventet, par maniere de dirc. LCleru- pule qui me les a fait accribuer à la vo- lonte de Dieu consitte. en ce qu’il me sembloit d’abord s’entuirre de la (la Ca- reste de Dieu etant éternelle) que les idées des creatures qui ne (ont pas Dieu luimême, seroient eternelles e récestai- res aurant que la Cageste de Dicumême: ce qui fait craindre d’oftenser PPere (u- premerendant les idées des creatures e- cernelles et néceltaires au lieu que Dieu Scul doit étre éternel. Mais j’apercois maincenant aidé par cerre refexion ey pentanc plusmeurement que lesidées des choles possibles ne disent rien, sinon la Pasene inepuilable de Dieu cIIc. Me- me, et la puistance Tans Bornes. L.Cs idécs seules ne suppolent aucune néces- Sre d’existence dans les creatures; il fostic qu’on suppole que pour exitter. elles ont beloin d’un decret de la vo- Jonré toure libre de Dieu. Ccla leur Dtc toule comparaison avec la nécessite e de d Prip, esse e