# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0113 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0113?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 101, page id 805592776:0113 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=113 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000113.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A OVELODES OBTEOTIONS TII. IOF ponles luppolene seulement l’exiltence du Christianisme dans le monde, ec qu’il le vance d’avoir Dieu même pour ton- dateur BC pour auteur. Or pertonne ne Deur nier cetre existence, puilquerous comme Manichéen dispurez contre moi Chrerien. Ex rocre oppolition consilte a precendre, que le Chriltianisme ne peut étre diriu, par la raison que s’il l’écoit, le Christianilme nousferoit voir dans la conduirre de Dieu ec dans toutes ses ceurres suirant les suppolitions, unc perfection à laquelle on ne pourroitrien ajourer, pas même de la pensée, ec unc Sloire partaite pour la Dirinice: Telle- menc qu’il seroir impostible d’imaginei, même par suppolicion seulement, au- cun CrAeme plus olorieux à Dieu que celui du vrai Chriltiamime qui doit etre celui qui est contenu dans l’Heriture. Sur cela je vous ai prIS au WOE, et jC vous di Fait voir en répondane à tOutCS vos objections certe loureraine pertec- tion dans la conduite de Dicu, et la Sloire supreme mile a COUVCTE ParTOUE. luirane ce divin syctème, et que rien dC TOUE CC quC rOUS aVCZ imASInC a CC deslein, ou que vous pourriez imaginer encore n’aproche poine de l’arantase si u a