# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0168 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0168?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 156, page id 805592776:0168 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=168 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000168.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 5C RR E P O N S F me, puisque Dieu nous dit lui- même que cela ne vient ni du voulane ni du courane, mais de son seul bon plaisir, qui a Compassion de qui il veur, ec qui aban- donne celui qu’il veue à la conclamna- cion qu’il s’elt actirée par son peché: Dieu est jaloux de la liberte lda destus comme l’on voit. Aussi ce ne seroit plus une grace dioue d’un Dicuinfini en puis Pance et en borré, ( la phrenelieou la Folic ou la Foiblesse, ou même la mort spi- ricuelle du pécheur, c’elt. a. dire, (a pluS prande méchanceré étoir capable de l’empechier ec de luietre un obltacle in- rincible. Pour ecredione de Dieu, elle doit pouroir ex vouloir lurmonter toutes Forres d’obstacles dans les obiers qu’il en veur gratiber. lt d’aurre core, ellene le- roit pas une grace dione de lui non Dlus, R gielque bonne qualicé ou dispolition du pé̂cheur la pouvoit méricer dans Pon principe, ec le l’actirer, Ou en un MOT, étre la cause qu’il en seroit tair parcicis panF. Car alors on ne pourroit plus dire, comme faie PApOtrO, pour nier cela arec la derniere FOrCC. Ou’as-IM que iet ne l’ayes recen? Oui est. ce qui te discerne: Oui est ce qui lui a donné le pre- mier es il lni sernrendnd De plus, ACC.