# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0171 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/805592776:0171?run=74 # Title: Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu (shelfmark Leibn. Marg. 58) # Folio 159, page id 805592776:0171 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=805592776&page=171 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/805592776/jpgs/default/00000171.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A OVELOVES OBSEOTTONS VI. 159 Faire milericorde a quelques unS, et d tous au, S cel éroit lonbon plaitir. S’il n’y avoit point de pêché, il ne pourroie Point exercer la grace m la milericor- de du cour. II Faur donc qu’il y ait des Pecheurs pour qu’il puisse exercer la mi- scricorde. et qu’il y aie de orands pe- cheurs pour pouroir exercer une oran- de misericorde. Ft C’est aussisans dou- ce, comme j’ai deja dit, ce que saint Paul avoic en vue dans ces paroles. La ou le peché a abondé, la crace a abondé par dessus, paroles qui IOnE ditCs CXPTES POUT decruire la vensée de ceux qui preten- droient qu’il y peut avoir des pechez s aErOCCS aranE qu’on ait cu aucune part d la grace, qu’ils scroient capables de lui etre un obstacle invincible, et d’empe. cher ablolument qu’on n’y puisse avoir part: qui est une pensée tausse et inju- rieuse a l’infinicé de la orace et de la milericorde de Dieu. Le peche n’est donc pas un obstacle à la grace, ec à la milericorde; au contraire, c’ett la ma- tiere Tans laquelle il ne pourroit y avoir ni grace ni milericorde. Objection. Dien fait tont ce qu’il veut, or il ne sauve pas cons les hommes: Done AC. A Ccla vous repondez en distin- BuanE