# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0063
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0063?run=74
# Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76)
# Folio 59, page id 812675827:0063
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=63
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000063.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.80
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

3t
d
y1
rct
(CB1
2, C
eta
h0
es
(1
1
Clabet
Ota
(ed
rec
PROBEB SM PS.
crainte de la peine, tous les hommes ayent a chan-
rer leurs mannaises incentions es constumes, puis-
que nous voyons, que pendant qu’on est apres a
chastier on larron, un aultre au mesme lieu des
robbe la bourse a son voysin: ni est posible qu’un
arbre sec, se dresse si bien qu’on verd; ni qu’on be-
Poirne si aiscement sur le marbre, que sur la cire.
PROBL. XVIII. 
Pourquoy les hommes le Pone
reduiatsa habicer dans les Villes, de
onc quirre le riure a la campasne,
comme font les auleres animaulxe
Amenture, pource que naissant l’homme
tont nud, es recevant le libre exercice des
sencimens plas card que les aultres animaula, il
luy estoie de neceßsité requis, pour la consernation
de sa vie, d’avoir p’us d’arses industries, qu’eux.
Lt n’estant. n homme seul desoy mesme suffi-
sant atant des choses, desquelles il a besoine,
pour viore convenablement, ils se joirnirent plu
sieurs ensemble, les ons pres des aultres, ce firent
ainsides Citez, afin que ce qui defailloit à l’ons,
fust accompli par l’aulere, combien que puis a-
pres avec le temps ont esté introduittes plus
Pieurs superstuitez. Ou pource que estant l’hom-
me curieux de sçavoir, e acest effect, e
stant le parler vre ayde tant  plus neces-
saire