# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0074 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0074?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 70, page id 812675827:0074 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=74 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000074.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 100 lines, status machine # Lines: 100 recognised, mean confidence 0.66 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PROBL E M A 8. y lollaman T irano, siendo ellos la cau- Ca;y siorro forastero los suieta, no lorie- nentanta a mal: y los otros lo tenen por erande hombre, y lo alaban: CI es Porque aquel (C, haze SCHor POr enganolasmasrezes, y clorro por fuer- Sa: Y al hombre le pela mas del enganon Por que en etto esrencido en cl ingenion que cslomejorr en lo otros en las tuercasi queno esranco. Opor que loscalesliem- pre cienen enemictades antiouas, y embi- dias perriculares, conslounos de la rierrar y csnccessario, que lean remidos, y abor- recidos de rodosaquellos, y de sus amigos. Opor que los que de baxos suben a granu des dionidades, porlamajor parce lon a- varos; y ceme cadauno, por elta razon, de recebir injuria o dahodc cllos. Y aun que on Tirono pueda gouernar reilmen- cey mancener julciciu; cemen, que de Xora delpues de li en aquel grado un sucessor, quenolo merezca. O porque siendo la embidia enere losy suales, les Parcce mas prauc ser Tujecos arno, que ayerera Cu y rual; que de rn Rey, 0 de rnSchOr, que macieron grandes. O por que siendo su cierra madre acadauno, parece mastea la violencia; y es major el pecado, que lc co- mece concra la madre, que COntra Orra ningunaperiona. 10 C ec Parsultenr que ane e DM c oars un a1a aise mm I 11 dene ad unp Pa ea lar e etr puree es d lor ina Poice pe qu luc u ar lause ile ila qu nes lee en es de lu ea en Taino Men, ar stem Pedte r0 11 amu qe n q. Muip Hon Tum 11 ee aie Sut cen i nn ne desi sautu dup e se 1 suorect R0 sonca pila eu lu Mmmercamr omnes cant