# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0099 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0099?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 95, page id 812675827:0099 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=99 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000099.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. i et 10 i est 11 PROBLESMES. Auenture la justice n’est antre chose, qu’vne veilité commune, ou bien une chose, quo ne peut subsister sans elle; e l’veilité est non d’one ains de diverse nature, es d’ailleurs subrecte a châ- rement selon les temps ex lieux; ne plus ne moins qu’en la medecine. car en un temps ee lieu sont bonnes les choses froides, eg en un autre les chau- des. P.tne se sant point esbahir de ce que la nature n’a pas faiet rons les hommes d’un mesme aduis sentiment, d’autant, que le jurementes entende- ment de l’homme n’est si habile, que de pouvoir ac- corder deux horolores en façon, qu’ils viennent a frapper tous deux en on mesme poinct es instant. Et les causes, qui concurrent à la reneration de Thomme sonc plusien:s, es diverses, e la maliere est infinie. ROBL. XXXVII. Pourquoy les peuples le souuer- nent plus roltpar loix, qui lone une chole lourde, et subiectea calomnies de non pararbierige de gens de bieno veu. Celon qu’on dic, que la railon vaulemieux, que la loy: ve peus estre, pource que ce seroit chose fore dan serense de bailler a tous les iures on cel arbiera seicar estans plusieurs d’entr’eux poures, e sens de basse condition, ils se detourneroyent aiseement, de ce que la raison leur dicteroit. V’oyla pour- quoy indu telle authorité fust baillee au Roy,