# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0153 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0153?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 149, page id 812675827:0153 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=153 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000153.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine # Lines: 68 recognised, mean confidence 0.73 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. c 1d1 de quI ICA1O (3C2 3Ct 158 D elet pes dezid1 por castioo 1251A csta 105 M25 por larie ralot noveda 1O3L cnciena vet 1yA,) ia 1aDE Malict de b CB B odr pord AbuCMA 1s05. 1 e i d 1) O et PROBERSM FB. O B Pourquor est. ce que les anciens ont renu leshypocrires pour les plus melchans d’entretous. Aventure c’est, pource qu’ils les cornoissoyent estre menteurs. e que desirans une chose, ils faisoyent semblant du contraire. Orlemenson- re, quand il n’est pour le proffut d’autrui, est le plus enorme vice de tous: car ostée la verité d’entre les hommes, s’oste aussi toute comparnie es socieré; que s’il en est aultrement, que ceux en respondent, qui manient train de marchandise: ex le tromper sur asseurance donnée, est espece de trahison, e il est pluserief a l’homme d’estre trompé, que d’estre fo:- ce. Aristote pareillement disoit que les hipocrites meritoyent plus erand chastiement, que les factre monoyeurs: car ceux la taschent de vendre le vice, chose la plus meschante vile e baße du mondes pour la vereu, qui est la meilleure es de pluseran- de valour es pris que tonres les autres: mais ceux qui fausent la monnoye, ne font autre chose, que bail ler un metal pour un aulere, en quoi n’y a pas se erande difference. Or cela s’entend de Phipocrisce qui procede de malice; car celle, qui vient devanité ou d’irnorance, n’est si pernicieuse combié qu’elle ne soit aucunemet colerable, pource que telles res pôtin instes, en ce qu’ils veulet estre tenus es estimes bos iii sans