# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0221 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0221?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 217, page id 812675827:0221 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=221 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000221.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine # Lines: 61 recognised, mean confidence 0.77 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 6MA que ninGUI quC es audcC ed desix propOliIOS Oc8 10, queres N aHIa+OS, TCt 15 co(35, 10 Dd 14c8 1250 Iat 10que erC salca dimieto, por 1 es 12 recet 2t Ba 107 concradicion la 1sto Orcsea 1e1B alesnO sa TCrC inopOr (uI PRORLES M RS. Aventure c’est, pource que nul pense a soy mesme. ni se cornoist estre anaricienx; sçachas plusseurs affaires necestitez de son mesnace, qu’autres ienorent. Et qu’ainsi soit celà en rend tes moirnare que blasmez d’estre anaricieux, ils s’ex- casent, que si on savoir bien leurs affaires, on les eiendroir plus tost pour prodirnes. Or cela est tors de doubre, que chascun a plus de necessitez qu’un ne pense. Ou bien c’est pon ce que en tonttes autres faulces les semblables se peuvent ener aider; mais non ceux, qui sone atcaincts d’anarice; car ils se condamnene les ons les auleres. Ou c’est ausi, pour- ce que l’anarice procede de faute de inrement: car les defaules qui procedent de l’entendement, pour estre forrerands, semblene vituperables a touse ainse le fol est mesprisé ex par le sare, e par li- morane; es l’niuste par le instées par l’iniuste, ce qui n’aduiene pas volonciers ainsi es deffaults, qui prouiennet des sens, pour ne causer tant de domaze PROBL. CXIIII. Pourquor eltce que ceux qui do nene aux plaisanceurs, AaFTCUES, Ou dux Femmesne mericent leciltre de liberaulx3 Est, peut estre, pource que celles tens ne donnent pas ayant essard a celuy qui re- soit; mais tant seulement à leur propre in tersst: car disiper les deniers en plaisirs. 1