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# Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76)
# Folio 219, page id 812675827:0223
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ou a son prouffit, n’est pas liberalité, ains le pre-
mier est foiblesse d’ esprit, e le second marchâdise.
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Dourquoy elt-ce, que les faculces
croissants, l’avarice cronst auTT: 8C
que la plus pare des hommes, Per
danc qu’ils lone pouures sembleneli-
veraulx; &e puis devenus riches, lone
clchars de chiches.
ESt peut estre, pource que l’homme, pendant
qu’il est pauvre ne destrant pas d’anarare qu’il
luy face, il se fait a croire de le pouvoir rairner ex
acquerir aiseement: mais puis apres passez les de-
stroits de la necessité; e commencent a entrer en
nouveaux desers d’ambition, es enlargissant l’ap.
petie a choses non necessaires, il faut que par force
a la fin la connoirise croisse. Ou c’est pource que le
pauure ne craint de tomber, n’ayant aussi que per-
die; es se rendroit ridicule s’il cardoit soienense-
ment ce dequoy personne ne fait copce: si le defaut
luy aduient deux jours plus tost, ou plustard, il
ne luy en chant everes: mais il fait bien mal au ri-
che de tomber; car il lay semble d’avoir sa rie
bien asseuree. Ou c’est. pource que la nature a
voulu ainsi compenser les biens ee les dommares
de tous, donnant aux riches courare de pauvres,
 aux pauvres couraze de riches. Ou bien peue
estre, pource que les pauvres sont liberaula par mal
oneillance, ascavoir pour contraindre. par leu