# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0237 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0237?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 233, page id 812675827:0237 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=237 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000237.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine # Lines: 64 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. uA aleo 0daA 1d jere al eBco D5, pOrquC DI CAAM CABCCAM es sie OrTOS p Cn+ obr. y de 10S. eMt 10 Je la alcahuecerit CTOS, PEOCUTAN OpOr que ibe eeN NEcoS del quet puchasrezeSha ejOr (et pobses, cot hanOS,Y 2MUGCreSI) s espendet van roleharen bienti Opucde 3erdeCc por que contide oit na dclordende Gempre que 30 puede sc 1C. (orat M ibeo I RO B L ES M EE. ESt, peur estre, pource qu’ils ne donnent pas royeusement, es ne font bon visase comme il connient faire a ceux a qui on donne. On bien pour- ce que denant qu’on leur puisse faire dire Ouy. il le vont tant marchandant, reseriant, non pour autre, que pour avoir occasion de doner moins. Au- tres, pouvant faire prompremet ce bonn’auure, e comme d’une main a l’autre, ils e sent neantmoins de plusreurs lonceurs, consultations, remises, cerchâs pareillement par rels moyens, de differer ce qu’ils ont a donner. Ou c’est, pource que plusieurs ne don- nent, ayant rerard aux merites de celuy qui resoit, mais plus tost a leur propre plaisir; es maintes fois ils for riches ceux, lesquels, il seroit beaucou mieux qu’ils demeurassent pauires, comme sont iennes rens, plaisanteurs, femmes, es autres, qui puis apres le disipent en vamtez: e d’autre part, celui qui voit, qu’on ne luy fait pas du bien a cause de ses merites, il ne peut avoir trop a pré ce qu’on luy don- ne; pource qu’ilcequere que celn sient d’un defau Pours le don qui ce fait sans iustice es raison, ne Peut estre pour lons temps aroreable a seluy qui le resoit. PROBL. CX X V. Pourquor cH. ce que les auoricieux Conteltincz pires quelesprodisucs Auécure c’est pource que le distipateur, n’est pas de manvaise nature, combien qu’il soit de pect