# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0263 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0263?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 259, page id 812675827:0263 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=263 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000263.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.78 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1 (iBO o set et cet s0 spo les est 1 10 cot se cure muct rere deb es det cl 10 e PR OB L RS M ES. PROBL. C. Pourquoy eA ces quenousnere. nonspas pour vaillons les mague reaux, combien querousiours ils bo- caillent ensemble, et sedonnent des Compscespeur Aventure c’est, pource qu’ils ne le font pas pour chose honneste, mais seulement pour lu aure. es la principale chose qui est requise en la marnanimité, es en toure autre cenure vertueuser c’est qu’on doibe recarder aux fins, pourquoy elle se faiti es ceux, qui venlene seulement parroistre d’estre vaillans, sont des abuseurs, e se monstrent au commencemêt a ceux qui ne les cornoissent pas, fore cerribles: mais tost apres, si l’adversaire leur monstre les denes, ils laschiene, se retirent: mais la vereu en temps de neceßité se monstre plus vigo- reuse es voyant (on aduersaire en ceste, s’enstam- be d’avantare, es redouble ses forces. DROB. CXL IIL. Pourquoy est-ce, que les vaillans Cont paisibles, deVaBE qUe MeTETE la mana l’elpee, pIISADreSErES Impa ciens, d les couors du contraire. ESt, peut estre, pource qu’il aduient vravement que celuy qui a ceste verts en soy, ne soucie beau coup de l’apparence: mais les couars denât le dairer Nou