# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0291 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0291?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 287, page id 812675827:0291 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=291 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000291.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.72 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. cno 15 11 48 50c) M e eiseu 1 e pa (11d e1 iCd 0 lR O BEEB H P5. que l’Empercur estoir en erand din- Seren lagolstar, e que leorandCa dicaine eltoir alF:C, Cd B r etEC, de que la FOson L: ustroir caT De I aUXE DEnt estre, que c’est, pour ce que la Memoire l est une espece de peincture; ess les choses pein- ctes, combien qu’elles soyene côtraires, contessois el les apporeent plaisir; mais les choses viles, qui ne sont pas conformes a nostre appetie, esmeuvent a vec une exceßive violencenos sens, Or est ce que estant les imares. lesquelles les sens recoivent. fort prossieres es terrestres, venans directement ee di premier coup; es celles de la memoire fort sub eiles, ex venans comme rompues, il est necessaire qu’elles donnent plus erà d’douleur aux sens, qu’a la memoire: cont ainsi cômre celui, qui rerarde droit ouere le Soleil, en recoir plus grande douleur, que elui qui voit seulement sa splendeur. PROBE. CCXTPP Dourquoy elt- eC qu’on Eunt Bier plus souvene le blanc, que de donner dedonsd Est, peut estre, pource que on pece faillir en plosieurs façons, mais donner droit dans le blâco ne se fait qu’en une seule: comme pareillement di- soyent les Pytaroreens, que le mal estoit infini, le bien, un seulement.. 287 N AO B0.