# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0293 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/812675827:0293?run=74 # Title: Problemas En Filosofia Moral (shelfmark Leibn. Marg. 76) # Folio 289, page id 812675827:0293 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=812675827&page=293 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/812675827/jpgs/default/00000293.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 81 lines, status machine # Lines: 81 recognised, mean confidence 0.72 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1 Ma eN es Ostd poru as Generalesi) COB intita) enlenaile (∞, GHC remOS, quc y e onece Tolomco pe iudades 2 OrOB,) mo 10m MiBOi) 1AOB cola CMUNC sperit MCS tCM lmet nde ton. dhombre neade Atodienu pospiso pinTOT, que 18lijos oloB, 1 (c08, ) ponc Bcomo est s instrum labet de que la mace 10ct ct sicie 1BCd teri Su MuBer:) anco haremo Tess 10 s 5i PROBLESM P8. PROBL. CXLTIII Pourgnoy estee, que plusieurs discour- rentfor. bien d’une chose, mais puis a prez, en la voulant meure en execu- rion faillente Aventure c’est, pource que telles rens ne scapent que les choses renerales; es ignorene les particularitez qui sont infinies, muables, ex telles ne se peuvent enseirner, comme afferme Platon: pourtant nous voyons que plusieurs y a il quisçavent bienlire P’eolomee. e selon sa doctri- ne, expliquer a d’aultres la suvarion es distan- des villes, ee toutesfois eux mesmes en apres en faillent le chemin. Demesne en aduiêt es couver nemens; en la Medecine, ee en toutes aultres cho ses, ou sont necessaires les mainsique Tamai Phom me, qui n’en a point l’osare es l’experience, n’en viendra a bout, combien qu’il ne face autre chose, que les estudier en châbre ou en disputer en chaire Ou c’est; pource que dict une fois un Peintre, le quel interroné, pourquoy il faisoit des enfans laids; es peirnoit les hommes fort beaux; il respandit, que les hommes il les faisoit comme il luy plassoit, mais les enfans, comme il plaisoit a sa fermne. Or est ce sanis donbre, que de ce que nous faisons, la difficulre en eist tant es instrumens e aydes. comme ausi au sçavoir de ceux qui le font. P a reillement ausi, pource que la matiere n’obeie pas si aiseement a la volonté de l’arsent,