# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0192
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0192?run=74
# Title: [Andreae Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Super Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum] Andreæ Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Svper Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum (shelfmark Leibn. Marg. 79)
# Folio 182, page id 816856680:0192
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=816856680&page=192
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/816856680/jpgs/default/00000192.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 101 lines, status machine
# Lines: 101 recognised, mean confidence 0.67
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

es5
182.)
363
elle moralicer optimas, quae tamen tales sunt pexcila LCg0,
quippe qualem DEIIS non habet. VI. non pio hoc (alECM
propolto, led necestario Cacuitur, quia si Moralitas omnis
CA ab iposItIOnE DET, nOn adpAFCE, CUIT DEIIS, ut julticiam
Calvaret, impolitionem mutare non pOtueric. VII. Na
cura humana ale opponitur Naturx DFI, a qua omnis mo-
ralicas deriratur. ArguO: Nacura humana uc calis imporeat
congruentiam vel curpicudinem objectorum: Ergo non vo-
luncas dirinane calis. Alicer dicendum, (i de Ca, PCouE CuM
natuTa DEI identiticatuE, LogniMUE. AIEINS FCM RCPCELNE
Theologi. Si inquiune, moralicas dependerer à libero Dei arbi-
erio, non est ratio, cur Alio non pepercisset, de non porius le-
rem suam casfasset, quod urique minus ritum fuisset durum.
KXXK
2) Distinonunt nostri inter Moralitatem objectivam sive fandamenta-
dem (5) formalem sive reiativam. Sic enfendorsius ipse arnoscit, mer-
eiri repuonare Perfectioni divinae. scilicet ob internam objecti tur-
pitudinem. add. inprimis D. Jager. Pur. Pae deral. gnaest. XV III. paP.
20Y. se4g.
Rulpisus Coll. Crot. P. 17. n. 9. add. Ohand. Typo Legis naturae 5.
X XI. P. 126.549.
D) Distinonunt inter voluntatem DELpraecise, es ut sanctam. Poste-
riori non diffitentur esse ab ea omnem moralitatem.
x alias hominem non creasset, sed alind quid.
C) guae cum Crorius dixit, remsatis expendit; seeus ac videtur Pnsen-
dorsio d. 7. N. 85 C. 1, 2, 6. P. 30.
XXF CrOt. l, Y020.
A) Facile dilnitur objectio: DEO sic adjunoi principium coaeternum.
an enim sanctitas DE. I est rexula DEO contradistince conterna:
Annon dantur veritates aeterna, gnarum eterna est connexio ac ne-
cessitas. Annon ipso fatente Eulpilio. L ex aeterna est decretum aeter-
num voluntatis divinae, p. 16. 5. 6. nemo tamen inde aronit, princt
Dium DFO statui coeternum.
a+X
Ouidquid ad versus nos absurdorum concumulat Sxy llovins, il
Ina
Crocius
detenditur.
nB O
pin
e
Isn
e
endeninm es tile
Pror
i
qnia
Y
Nc
etter
de istr
li
pEDI
et
lli
sunlta
ione Era
ercad eut
S. R
elno, Cno
n
imnd ellest esio
Inst decc
15
dum
ver
litare
eti
eu
de
bonl
2a
ae
2
an
non a  ramen
im
se
est H
citn
m et
Cla
dum se
Delue. nata
liorm,
tem
Ca edi
Pan
1
allo
Derpolea
le
alio.
CM
Hie
uI
Rc
deet eHa