# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0405
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0405?run=74
# Title: [Andreae Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Super Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum] Andreæ Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Svper Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum (shelfmark Leibn. Marg. 79)
# Folio 395, page id 816856680:0405
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=816856680&page=405
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/816856680/jpgs/default/00000405.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

mx 33 (395.) 3
in genere humano relinguere vel vitii, vel virintis. IV. At quam
boc prosanum, homineque indionum est, ab oblivatione ad L evem.
ordinemque v vendi, actiones que suas comporendi, eum absolvere,
qui eo ratione e jndicio poltet. guorum beneficio a noxiis nelia,
turpia abbonestis, C5) ab his qua fieri debent, fugienda discernere po-
test: es quem naturali etiem facultate affectus domandi instruxit
Creator. Onodnisi esset, plane insociabilis fore: vita generis hrmani
m jorque inter homines quam inter bestias confnsio existeret, quo-
niam hae sue instinctu feruntur, ac intra illius cancellos continentur:
illi vero vel solo impuritaris libidinum que impetn rapti non possent
non in extrema omnia propelli. V. Cni molo, ne humanam societa
tem evertat, non alind sane remedium est. quam Matrimoninm. dae
tum a DEO hominitus, levando cnrarum oneri, educanda proli, con-
tinendeque int a terminos ac tranguillitatem Orbi inventum. At.
abi voga reonant libidines, suaeque sobolis Perentes pudet, id maxi-
me cummittitur, quod tam naturae adversatur, qnam aliud quid
gnam. Nempe Cura Liberorum ab iis neolivitur, quibe eam natura
injonxit, dato insaper Matribus lade. gnod in eorum alimonium de-
pinatum esse, suo bestiae exemplo ostendunt. Ac tamersi gnis dicat, esse
tamen, qui exera metrimomum liberis prospiciant: Praetergsam
quod ponci illi sint. miserandam liberorum ejusmodi conditionem ex-
perientia saris docet, qui l’arentum erra destitnuntur, eS gnos Pa
rentum loco revereri opertebat, ipsorum vitioignorant. nod naI-
rali justitiae adversari; (0 praecipuum insuper humanae societatis fun-
damentum, mutrum nempe inter Maritum C Conjusem, Parentesque Opera o
ac liheros amorem, Cononihu Zulcius, nihil adres mortalium sir- peime de
mandas amplikiean das q. magis est necessarium) everti nemo non vi- hac MaTE
ria
det. Qund aronmentum eoreoin nuper Libro: PenitE COnEE P’ImpU. Meriri, Cl.
rete: exp. suit CL. OAtervaldus edito Neocomi, A. 2708. ad dita in Ostervaldi
altera opusculi parte Tractatione de Cactitare, cnjus E5) naturam ad COMMeA.
ejusque studium motina, ac media denigne eam consequendi ex Na- dacuT.
tura Cbristinnaque Religionis principiis erndite descripsit, pravi
terque incnlcavit.
Mulco veromasis manifectum CM, NNACUEK FCPLIONARC W- Cur &C v.
cum dsaliorum generacioni destinatorum praecernacuralem; sus orga.
nori PEX.
nCC certraturan