# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0680 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/816856680:0680?run=74 # Title: [Andreae Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Super Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum] Andreæ Adami Hochstetteri Collegium Pufendorfianum, Svper Libris Duobus De Officio Hominis Et Civis, Anno MDCC. In Academia Tubingensi XII. Exercitationibus Institutum (shelfmark Leibn. Marg. 79) # Folio 99, page id 816856680:0680 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=816856680&page=680 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/816856680/jpgs/default/00000680.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pes Ant 2 u 1 edetet er testes, D 1 111 et e Ont Mt 1WS _M, A s 65E3 199. Y 5C interior cum natura humana connexio estendi possic: eiB earum ta- men violationem punite sint inceorae gentes; E. datas illis a D FO esse oportere, non ut naturales, ut ostensum. sed, ut poshtivas; non peculiariter, ut facile erat evincere; isitur bumano oeneri sive in prima institatione, sive in reporatione post diluvium. C’aeterum, si quibusfortasse rei, gnam heic cerioi usus nondum est perfectrs. b05 quidem suo abnudare sensu libenter permiltimns. Deiis Dero quae sibi ipsi nuper opposnit rir Docissimus, sententiam band invisi alia occasione dicemus. (5) Cons. Bodin. de Rep. VI. 6. (E) add. B. Osiander ad Crot. 1, 2,5. (8) Fiob. XXXI. 29. col. XXIV. 14. qui liber antiquissimus jane est. e0, ut plurimi volunt, ab ipso Moyse priusgnam populum ex sipto eanceret, conscriptus. One ratio est, cur Noacbidarum praecepta andori suo vindicet Cl. Buddeus, edita nuper introd. ad Historiam Philos. Hebraeorum, 6. 6. lit. Y. P. 13. add. Selden. de 1. N. E G. VII. 1I. ab initio. CH) Soad. XXF. 1 = Num XXXV. , 0,5132. Nec obstat leges Bas- ce Tsraetitis latas esse. Nomgne e in bis, guas populo DE L Rioses praescripsit, Lexibus, quaedam sunt, quae perpetno obligart. (i) Vnm. XXXV, 31, 33. Nec obstant seguentia. Ut: haec prac epta Coristianes non stringere. Christi P. cclesiam esse reonum Gratia. P. r. od supplicia capitalia. divinitus olim sancita, cessare inter Christia. nos pesset In Eccleses) primitiva de homicidio peenas capitales non fngse humtas. (5) L deceptam nobis dilectionem esse. (4) Pa cinorous, s plectamms in sluce periclitari. (5) Deum dispensasse circa odium Ca Nam ad primum responderi potest; Pri- dem hia nio, gna Smoni id opponerent, factum satis a ni Aris essC. Vulgaium est peutum ab Fvancelio non aboleri, Neque oppon porest gracia Co uio Maoistratus, qui E0 ipsa divina orsinatio est. Ad alterum observari velim: primis trihus seculis pae- pas capieades non fuisse us ob imperentium Christiavorum de- fectam: Cur enim lases Cnons prodidissent Christiani? De COn- stantino M. vide, .Pe Dissertationem primame de Tur. Paen. S. V. lit. C Lelduni non cemmun. Nam a dileEtione inimicorum priva– torum ad veniam latrem ant tomiciuae dandam N. V. C. C5 LInOF inordinacus est, qui fe lb ipso DCC sancitum remittit. Onarto dubio