# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/818851651:0443
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818851651:0443?run=74
# Title: La Veritable Origine De La Seconde Et Troisiesme Lignee De La Maison Royale De France (shelfmark Leibn. Marg. 62)
# Folio 157, page id 818851651:0443
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818851651&page=443
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818851651/jpgs/default/00000443.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE LORTO. DE LA MAISON ROZALEDEFR. 157
bitaculis suis salvare animas, item ex eodem libro cap. XX I. ita
continetur, ve vidua non velentur a Pontificibus; es si professam
continentiam, proposito mutato; calcauerint, ipsa per se rationem
Deopro Cuis sint actibus redditura. Lam de viduis sine ella be-
nedictione velandis superius latius duximus disserendum; quae si
propria voluntare professam primi coniveii castitatem, mutabili
mente, calcaverit; periculi ejus intererit, quali Deum debeat sa-
tisfactione placare. Sieut enim si se forsitan continere non pote-
rat, secundum Apostolum, nullatenus nubere vetabatur: sic  varon
 habitam secundum deliberationem, promissam Deo pudicitia habica.
fidem, debuit custodire. Nos autem, nullum talibus laqueum
debemusiniicere: Sed solum adhortationes pramii sempiterni, pae-
nasque proponere divini indicii; ut nostra sit absoluta conscien-
tia, es illarum pro se rationem Deo reddat intentio.
SF PT TMTVMI Capitulum de Laico pellente (nam coniu-
oem, ex Canone Sanctorum Apostolorum Cap. ZL VHFZ. Si quis
Laicus propriam rxorem pellens; alceram, rel ab alio dimistam
duxerie; communione privetur.
OCT AVV MI Capitulum de Presbyteris es Diaconibus;
qui se a ministerio Lcclescastico subtrahunt, es seorsum collectas
faciunt, ex Canone Antiocheni Concilii cap: V. promuleatum est.
Si quis Presbrcer auc Diaconus Episcopum proprium concem-
nens se ab Eccleha sequestrauerit, ex Teorlum colligens aleare
constiruat, e commonenti Fpilcopo non adquicuerie, nec
consencire vel obedire roluerie, lemel e icerum convocanri;
hic damnecur omnimodo, nec rlera remedium consequatur,
quia recipere non porest dignitarem. Ouod s Eccleham curba-
re _ Collicirare persictie, tanquam sediriosus per Porestates ex-
ECTAS OpprIMAEUE.
NONV NI Capitulum de Clericis esConachis nonma-
mentibus in suo proposiso; quod interrocatum est, in C.’ anone Chal-
cedonensi cap. YFI. decrerum est: Dui lemel in Clero deputari
sunc, aue Monachorum vicam expetiuerune, ctacuimus neque
admiliciam, neque ad dionicacem aliquam venire mundanam.
AUIEHOCFeNEAnEES XCnOn agentes poenitentiam, quominus F rC. =
ea
Paron
redirens.
dire debeane, ad id, quod proprer Dcum primicus F ele seranes ilcconini
Baron
anachematizari.
DECTMVM Capirulum de Clericis qui sunt in t Prochiis,  noeica:
Monasteriis, atque Marcyriis, ex Canone Chalcedonensis (on-
cilis cap. 2 X. ita decretum est: Clerici, qui praeficiuneur Pcochiis,
libus.