# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0047 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0047?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 13, page id 818861339:0047 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=47 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000047.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. rC DE ME DESC ARTES. biens qu’il ne possede point COne aVII CHFICFCMENE horsde lon pouvoirlesrns que les autres, et que parce moyen il s’acourume à ne les point delirer; car il n’y arien que le desir, e le reoret ou le repentir, qui nous puissene empescher d’eltre conrens. Mais linouste- lons tou- jours ce que nousdicte nostrerailon, nous N’auxonsiamais aucun lujer de nous repentir, cncore que lescuenemens nous tlent voir par apres quenous nous Lommestrompez; pource que ce n’eA pointpar nostre Faure. Fccc qui fait que nousne desironspoine d’avoir, par exemple, plus de bras, ou plusde langues que nous n’en auons, mais que nous delironsbien d’a voir plus de Cance ou plus de richesses; c’est sculemene que nous nous imaginons que ces cholescy pou roiene estre acquiles par nostre conduitre, ou bien qu’elles fone diies a nostre nature, e que cen est pas le melme des aurres. De laquelle opinion nous pou- vons nous dépoiiiller, en considerant que puilque nous auonstou joursluiuy le conseil denoltreraiton, nous n’auons rien obmis de ce qui eltoit en nostro pouvoir, ee que les maladies de les infortunesne lont pas moins naturelles à l’homme, que les prolperi- cez & la Cancé. Au relte coutes forres de delirs ne lonc pas incomparibles auec la béaritude, il n’y a que ceux qui lont acomparnez d’impatience de de cri- Sesle. II n’est pas necellaire aussi que nostre railon ne le rrompe poine, il luftit que nostre conscienco nous cemoisne que nous n’auons iamais manqué de retolution de de vertu pour executer couces les cho- les que nous avons jusé estre les meilleures; et ainsu