# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0086
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0086?run=74
# Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1)
# Folio 52, page id 818861339:0086
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=86
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000086.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LL
dépendance, parlaquelle il veut que toures cholesse
Fassent ainsi qu’ellesle font, e une autre qui est rela-
tiue, e qui leraporre au merite ou démerite deshrom.
Mnes, par laquelle il veur qu’on obcisse a lesL. oix.
Il est beloin aussi que ic distingue deux lorres de
biens, pour acorder ce que j’ay cy- deuant écrit (à
(çavoir, qu’en certe vic nous auonstou jours plus de
biens que de maux) auec ce queV. Alcesle n’objecte
couchant couces les incommodicez de la vic. Ouand
on contidere l’idée du bien pour leruir de regle a nos
actions, on le prend pourtouce la perfection qui peut
eAtre en la chole qu’onnommebonne, e on le com-
pare à la lisne droite, qui cstrnique entre vne infini-
te de courbes aulquelles on compare les maux. C’eAt
en ce Tens que les Philolophes ont concume de dire
que bonum est ex interre causa, malum ex quovis defectu
Mlais quand on considere les biens e lesmaux qui peu-
uene eltre en vne melne chole, pour sçavoir l’ecti-
mequ’on en doit Faire, comme j’ay Faiclors que j’ay
parté de l’eltime que nous devions faire de cerre rios
On prend le bien pourtont ce quisy trouve dont on
peur avoir quelque commodicé, e on ne nomme
mal que ce donton peurrecenoir de l’incommodice;
Cas pour lesaurres détaurs qui peuvent y cstre, on ne
les comte point. Ainsilors qu’on olic un employ à
quelqu’un, il considere d’un costé lhonneur e le pio-
tic qu’il en peuc acendre comme des biens, de de l’aurie
lapeine, le peril, la perre ducems, e aurres tellescho-
les comme desiauX; FECOMPaTANE CCS mauX auCCCeS
biens, (clon qu’il ETOUC CCHX- CY DlusOu mOinSGTaNS
LFS