# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0091 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0091?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 57, page id 818861339:0091 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=91 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000091.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. tai Dat 1aC ac 10 20 a DE MIE DESCARTFS. que pastion, à caule qu’elles ne Pone jamais scules; mais neanemmoins pour ce que les melmesne Contpas cou- jours joinces ensemble, j’ay casché de remar quer les changemens qui arriuoiene dans lecors, lors qu’elles chanseoient de compaonic. Ainsipar exem Dle, si l’amour estoir tou-joursjoince à la jore, je ne Eçaurois à laquelle des deux il Faudroir acrribuer la chaleur e la dilacation qu’elles Fone Penrir autour dut caur: mais pour ce qu’elle cst aussi quelquetois join te alacristelle, d qu’alorson sent encore cerre cha- leur de non pluscerte dilatarion, j’ay jugé que la cha- leur appartiene à l’amour, d la dilacation à la joyo. Ec bien que le desir Poir qualitou-jours avec l’amour, ils ne lone pas neaurmoins tou jours ensemble au melme deoré: Cas encore qu’on aymebeaucoup, on desire peulors qu’on ne consoit aucune esperance; de pour ce qu’on n’a point alors la diligence ee la prom- cicude qu’on auroir si le desir cRoir plus grand, on peur jucer que c’est de luy qu’elle viene, a non de aMOUr. le croy bien que la rristesse octe l’apetit à plulieurs; mais pour ce que j’ay tou-jours eprouue en moy qu’elle l’augmence, ie m’estois regle la dellus. Er j’e- Cime que la difference qui arrive en cela, viene de ce que le premier lujet de cristese que quelques-vns One cu au commencemene delcurrie, aecté qu’ilsne re- cenoient pas assez de nouriture, e que coluy des aueres a esté que celle qu’ils receuoiene leur ectoirnui- Tible; Ec en ceux cy le monnement des Flpries qui olte l’apetir eltrou jours depuis demeure joint auec