# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0169 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0169?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 135, page id 818861339:0169 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=169 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000169.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DE ME DESCARTFS. Se trouvent une guere Fois en lur, clles induilene lA- me alamelmepentéc, de réciproquemene lors que la melme pentcerenient, elle prepare le cors a reccuoir la meline disposicion. Ainsi lors qu’on aprend unc lansuc, onjointles Lerrres ou la prononciatio decer- cansmors, qui lone des cholesmarerielles, aucc leurs Egnificarions qui lontdespensćes: In Porre que lors qu’on oycapres derechet lesmelmes mors, on conçoit les melmes choles, ex quand on concoilesmelmes choles, on le rePouvient desmelmes mors. Mais les premieres dispoluions du corsquiontainhiacompa enenospenlées, lors quenous lommescurres au mon de, onc dulans doute lejondre pluscrroiremenFauCc elles, que celles qui Les aCOMpASHCNE PaI aPTES. EL pour examiner l’origine de la chaleur qu’on lent au cour ducaeur, de celle desaurres dispolrionsdu COrS, qui acompagnene l’Amour, le considere que des le premiermomene que nostre Amea cAcjointo au COIs il cltrras-lemblable qu’elle a lenes de lajoye, de in- concinent après de l’Amour, puispeur estre aussi dela haine, de de la cristesse; e que lesmelmes dispolitions du corsqui on pour lorscausé en elle ces pallIOns, en onc nacurellement par apres acompasnelespenlées. de juse que la premiere passion a eltélajoye, pource qu’il n’eltpascroyable que l’ame ayrecte mile dansle cors, linon lois qu’il a elté bien dilpolé, de que lors qu’il est ainsi bien dispole, cela nous donne nacurel. lemene de la joye. le dis aussi que l’Amour est venvé apres, a caule que la matiere de noltre cors s’ecoulant PanoceAe, aipli que leau dypeciutere, ee cHancbeloi 2. d alis