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# Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1)
# Folio 538, page id 818861339:0572
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ad
cerrain Mode de la substance corporelle; Ou sinous voulons sui
ure le sentiment de quelques nouveaux Philosophes, qui disent
que l’étendui ex la pensée sont des attributs qui sont en cer-
taines substances, comme dans leurs propres siviets, puisque ces
attribuisne sont point oposez, mais simplement divers, je ne
e0oy pas que rien puisse empescher que l’Esprit, ou la penséc, ne
puisse estre Dn Attribur, qui connienne à on mesine siiet que
lErendue, quoy que la norion de l’onne soit point comprisé dans
lanotion de l’autre: Dont la raison est, Due tout ce que nons
pouvonsconcevoir peut aussi estre; Or est il que l’on peut conce-
voir que l’lsprit humain soit quelqu’une de ces choses; canil
ny a en cela aucune contradiction; et parrant il en peut estre
quelquVne.
C’est pourquoy ceuxlà se trompent, qui soutiennent que nois
concenons clairemente distinctement l’Esprithumain, comme
une chose qui actuellement es par necessité est distincte
reellement dis corps.
Mais maintenant, qu’il soit vray que l’Esprit humain
soit en effet one substance, ou un Estre tour réelle-
ment du corps, ex qu’il en puisse estre actuellement separe, es
subsister desoy mesmesans luy, celanons est revelé en plusieurs
lieux de la Sainte Escriture: Et ainsi, ce qui de sa nature peut
estre douteux pour quelques ns, lRu moins (I nOUS ne
nous concencons pas d’une legere e morale connoil.
Tance des choles, inais li nous en voulons rechercher
exactement la veriré) nous est maintenant devenu certai
exindubitable, par la rénelarion qui nous en a esté faite dans
les dambes Letres.
LF Y