# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0576 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0576?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 542, page id 818861339:0576 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=576 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000576.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1 te e n de de ne dle ret ve dde ite de e . de de de d snts an EXAMEN DY SVSDITPLACARE. REMAROVES SVEFE FEFRE. F. remarque que par lecitre on neprometpas de lim- plesAertions ouProposrions touchane l’amerai- Connable, mais qu’on en prometrne entiere explica- tion; De Torre que nous denonscroire querouresles raitons, ou dumoinslesprincipales de celles que l’Au- cheuraeu, non seulement pour prouver, mais mele pour expliquerles choles qu’il a propolées, Pontcon- cenuès dans ce Placare, de qu’il n’y a pas d’aparence d’en actendre iamais de lur de meilleures. Ouane à ce qu’il appelle lameraisonnable du nom d’Esprit humain, ic luy en (ças bon gre; carpar cemoyenil euice l’Equi uoque quiedans lemord’Amei e iepuis dirc quem celailm avouluimiter. Remarques sur chaque artiele. Dansle premier article, il Cemble rouloir definir cetre Ameraitonnable, mais il le Fait Fort impartairemene; caril en obmerlegenre, à sçavoir qu’elle est ou vnc Substance, ou rnModc, ou quelqu’autre cholc; e il en donne sculemene la difference, laquelle il a em- pruncéedemor: Car pertonne que ic (cache n’a dit auant moy qu’elle ne consiste précilement que dans ce Principe Incerne, ou danscerte Faculré que l’hom me a de penlei. D