# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0582 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/818861339:0582?run=74 # Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1) # Folio 548, page id 818861339:0582 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=818861339&page=582 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/818861339/jpgs/default/00000582.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 556 LF T T RF S desaurres, n’est à Con égard aurre chole qu’in Mode, ournetacon dela considerer; Ainsi un Hommeha- Billé peur eAre con(idere COMMC Vn CCTTAIN TOVE compolé de cer FTomme d de lestrabies; maisestreha- billé, au regard de cecFlomme, cA Cculemenern Mo- deourne façon d’Fsre Conslaquelle nousle conside. rons, quoy que Pestrabies Poienedes Substances. Etc’est ainsi que nostre Autheur à pui dans lIomme, qui est compolé de Corps ee d’Ame, conliderer le Corps comme la principale parcie, au relpeet de laquelle estre animé, ou estre capable de penser, n’elt rien aurre chole qu’onMode: Mais il elt ridicule d’interer de la, que l’Amemelme, ou ceprincipe par lequel le Corps cst dir eAtre capable de penler, n’est pas une substance disterente du COrps. Ilra(che apres cela de consirmer ce qu’il a dic par co yllosi(me. Tout ce que nous pouvons concevoir, peut aussi estre Or est il que nous pouvons concevoir que l’E sprit humain soit ou une Substance, ou on Mode de la Substance corporelle; car ilnva en cela aucune contradiction: Donc l’e sprit humain peut estre l’2ne ou l’autre de ces deux choses. Surquoy il Faue remarguer que certereole, à lçavoir, Que tout ce que nous pouvonsconcenoir, peut aussi estre, uoy qu’elle loit de moy, de vericable toures ee quances fois qu’il s’agist d’une conception claire e distincte, laquelle enterme la possibilicé de la chole qui est conceiie, à cause que Dieueltcapable de faire tout ce que nous Commesca Pables de conceuoirclairement comme possible, cer- ceresle, dis.je, ne doir pas eltre remerairement ruc- PCC, BOULCC qu Il PELT AI LEHCMEAVLIHCF que que lqu’un