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# Title: Lettres De Mr Descartes (shelfmarks Leibn. Marg. 43:1; ZEN Leibn. Marg. 43:1)
# Folio 566, page id 818861339:0600
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566
L F F T R LS
bue des opinionstour à Fait differentes des miennes;
emelme li ablurdes d himpertinentes, que ien’a-
prehende pas qu’on puisseiamais perluader à des per-
Fonnestant Coit peurailonnables, que ie loislAureur
decelles opinions. C’estainsi qu’à ce momene melme
queiécris, on me riene d’aporcer deux libellestout
nouvellement compolez parun écrivain de certe Fa-
rine; Dansle premier desquelsilestdic, Qu’il y a cer-
tains Touateurs qui caschent d’oster touce la créance que l’on
peut avoir auxsens; ex qui soutiennent qu’on Philosophe peut
nier qu’il y ait on Dieu, e douter de son Existence, apres avoir
admis dailleurs, que l’idée, l’Pspece, e la connoissance actuel
le de Dieu est Naturellement emprainte en nostre Esprit. FF
danslaurre il est die, ue ces ouateurs prononcenthardi
ment. Due Dieune doit pas estre dir seulement Tecativement,
mais mesme Positivement la cause fficiente de soy mesme.
Voilatout ce dontils’asit dansl’un ee dans l’autre de
ceslibelles, qui ne contiennentrien de pluslinonvn
ramas d’argumenspour prouver, Premicrement, Duc
lesenfans dans le ventre de leurs meres n’ont aucune connoissan-
ce actuelle de Dieu, ae DarFanE, que nous n’avons aucune idée
ou espece actuelle de Dieu, naturellement emprainte en nostre
Esprit. Secondemene. Qu’il ne faut pasnier qu’il y ait un
Dieu, ee que ceux- la qui le nient doivent estre tenus pour des
Athées, ex sont punissables parles Loix: FnAIn, Due Dieu
n’est pas la cause efficiente de soy-mesme. Foutes lelquelles
cholesiepourois à la verité dissimuler, comme ne-
Eanepoint écrires conere mor, à caule que monnom
ne Ccrrouvepoinedans cesécrirs, ee qu’il n’y a pas rne
opinion de celles quiy lontimpugnces, que je pecien.